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克己复礼的意思是指儒家约束自己，使每件事都归于“礼”。这是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章。下面一起看看详细内容吧！
克己复礼出处
克己复礼出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”
这段话的意思是说，有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界，孔子回答说：努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。颜回又问：那么具体应当如何去做呢？孔子答道：不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。颜回听后向老师说：我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。
克己复礼双语例句
1、所以身为修道人，就要克己复礼，不要造因果。
As Tao cultivators , we should restrain ourselves to commit deeds that will attract negative karma.
2、德国除了在财政上总是给人种勤俭节约克己复礼的印象(实际上也确实如此)之外，还总愿意挑战债券市场脆弱的神经。
DESPITE its deserved reputation as a nation of thrift and fiscal discipline, Germany has a habit of making bond markets nervous.
3、二者结论却未脱离孔子“人而不仁如礼何”，“克己复礼为仁”的伦理学模式，其宗旨都是希望以儒家的伦理道德改造世界，治理天下。
However both of them never deviated from Confucius' ethical pattern, whose ultimate motive is to transform the world and administer the country according to the Confucian ethics.