孔子称颂松柏之后凋的原因是什么

文/悲与喜
专题:

《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”岁寒,是每年天气最寒冷的时候。雕,通“凋”,凋零。这一比喻内涵丰富,含义深刻,非常著名。后人在此基础上,丰富了孔子的思想,形成了中国人心目中独特的岁寒三友形象。以下是小编整理的内容,大家可以参考。

孔子称颂松柏之后凋的原因

因为前文说“岁寒”,只有经历过严冬的考验,松柏的后凋,才能见其品格。

孔子作为当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

在天气寒冷的时节,万物僵缩,植被凋零,只有松柏挺拔、不落。孔子称颂松柏抗风雪、耐严寒的品格。

用它比喻君子节操卓异,高于常人。只有在极端艰难困苦的条件下,才能显示出一个人坚贞不屈的情操和气节。比喻有修道的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心。

孔子的简介是什么

孔子(前551~前479)中国伟大的哲学家孔子是中华文化思想的集大成者,儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”,“礼乐”,“德治教化”,以及“均以民为体”。儒学思想渗入中国人的生活,文化领域中,同时与影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。

孔子名丘,字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(山东曲阜)人,出身于没落的宋国贵族家庭,刻苦好学。曾从事“儒”(贵族丧事赞礼者)的职业,中年时开办私学。一度出任鲁国的中都宰,司空,司寇等职,四年后因遭小人暗算,弃职,后率弟子周游列国,经十三年,晚年归鲁,继续讲学,整理古籍。《论语》20篇,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的纪录。

孔子经常被认为是一种宗教的创始人,但这是不正确的。孔子及少谈论神,拒绝讨论来世,避免任何形式的形而上学。他对人生的关系深刻了解,他的学说并不是他所创立的,严格来说,他只是及中华文化思想的大成者。他是一位重视个人的伦理道德和行为的现世哲学家。

孔子把“仁”和“义”视为道德的最高原则,他规范著高尚者的行为。“仁”在有些时候可以解释为“爱”,但我们最好将他理解为对人类的关心。“礼”是道德,礼节,规矩,传统等观点的总和。

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