诗经的内容分为哪三类 地位是什么

文/快乐着
专题:

《诗经》按内容可分为分《风》、《雅》、《颂》三部分。《颂》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗,不计算在内),《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇。古人取其整数,常说“诗三百”。

诗经的内容具体分哪三类

《诗经》分为风、雅、颂三部分。

《诗经》中“风”指的是各诸侯国的乐调;“雅”指的是宗周地区的正乐;“颂”指的是宗庙祭祀之乐。

《诗经》中风的简介

风也称作国风,它是不同地区的地方音乐,其内容多是民歌,少数是贵族作品。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。

《诗经》中雅的简介

雅也就是所谓正声雅乐。它是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌。按音乐的不同分为《大雅》和《小雅》共105篇。其中《大雅》是31篇,多为朝会宴享之作;《小雅》是74篇,多为个人抒情之作。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。

《诗经》中颂的简介

颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容大部分是歌颂祖先的功业。《颂》诗又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》,共40篇。内容全部是贵族文人的作品。

诗经的地位是什么

《诗经》,原名《诗》或称“《诗》三百”,汉代“独尊儒术”以后,被视为儒学的经典,故称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。

《诗经》的地位是:它为诗歌语言和形式奠定了基础,也为诗歌创作和批评艺术确立了原则,更奠定了中华民族优秀文化传统的中国诗歌艺术创作(包括抒情传统、群众的传统艺术、现实主义传统)。

《诗经》特别是其中的民歌《国风》部分,描写了广阔的社会生活,揭露了统治者对广大劳动者的残酷压迫和剥削,突出地体现了“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。雅诗中的部分贵族讽谕诗,虽然是在统治阶级内部矛盾的基础上产生的,也都敢于面向现实,客观上反映了贵族统治阶级的丑恶和社会现实的黑暗。

这种坚实的现实主义精神,对我国后来的诗歌创作产生了巨大的积极影响。屈原作品中所表现的对统治集团腐朽昏庸的斥责,对现实政治的关心,以及忧国忧民、反对黑暗势力的斗争精神,就是对《诗经》现实主义精神的直接继承。

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