寡人之于国也古今异义词有寡人、凶、请、可以、走、或、斯、兵、加、胜、数、树等。
古今异义
河内凶
古义:谷物收成不好,荒年
今义:常指人或运动暴躁,心肠狠
邻国之民不加少
古义:更,再,副词
今义:常指增加
或百步而后止
古义:有人,有时
今义:选择连词
兵刃既接弃甲曳兵而走
古义:兵器
今义:战士,士兵
兵刃既接弃甲曳兵而走
古义:逃跑
今义:行
谷不可胜食也
古义:尽
今义:胜利
数罟不入洿池
古义:细、密
今义:数字或者数数
树之以桑
古义:种植,动词
今义:常指较高大的林木
七十者可以食肉矣
古义:可以凭借
今义:表同意认可
课文分析
孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”,即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想,重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政,残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王,并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”,可实际上却“率兽而食人”,是人民的灾星。
《孟子》善用比喻和寓言来说理,论辩技巧十分高明,这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法,文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用排比、对偶句,笔锋咄咄逼人。